Constructing Exclusion: Madrid's Chabolas in 1950s Francoist Cinema

During the 1950s, several Spanish films set in Madrid portrayed the city's outskirts, particularly its burgeoning chabolas . This article examines the representation of those neighborhoods in Surcos (1951), Cerca de la ciudad (1952), El inquilino (1957) and Los golfos (1959). Utilizing David Sibley's Geographies of Exclusion as a theoretical backdrop, it explores how the chabolistas are excluded from urban society in different ways. In Surcos , the chabolistas recall the Francoist rural ideal but lack their own identity, inhabiting a liminal space. In Cerca , they are differentiated from normative society by negative stereotypes like dirt, disease and delinquency. El inquilino blurred the lines between Madrid's citizens and the chabolista "other" when, owing to the city's housing crisis, a middle-class family is unable to secure housing even in a chabola. Los golfos reinforces the negative stereotypes but also humanizes those residents, portraying them as three-dimensional characters. Resumen: Durante la década de 1950, varias películas españolas ambientadas en Madrid retrataron la periferia de la ciudad, incluyendo sus florecientes chabolas. Este artículo examina la representación de esos barrios en Surcos (1951), Cerca de la ciudad (1952), El inquilino (1957) y Los golfos (1959). Utilizando la obra de David Sibley, Geographies of Exclusion , como telón de fondo teórico, explora cómo los chabolistas son excluidos de la sociedad urbana. En Surcos , los chabolistas evocan se el ideal rural franquista, pero carecen de identidad propia, habitando un espacio liminal. En Cerca , se diferencian de la sociedad normativa por estereotipos como la suciedad, la enfermedad y la delincuencia. El inquilino difumina las fronteras entre los madrileños y el chabolista como "otro" cuando, debido a la crisis inmobiliaria, una familia de clase media ni siquiera consigue vivienda en una chabola. Por último, Los golfos refuerza los estereotipos, pero también humaniza a esos residentes, retratándolos como figuras tridimensionales.