Mémoire collective et identité culturelle

Problème et programme Dans la troisième décennie de ce siècle, le sociologue Maurice Halbwachs et l'historien de l'art Aby Warburg ont indépendamment développé deux théories de la mémoire collective ou sociale. Leurs approches fondamentalement différentes se rejoignent dans un rejet décisif de nombreuses tentatives de la fin du siècle de concevoir la mémoire collective en termes biologiques comme une mémoire héréditaire ou raciale, une tendance qui perdurerait encore, par exemple, dans la théorie des archétypes de C. G. Jung. Au lieu de cela, Warburg et Halbwachs déplacent le discours concernant la connaissance collective d'un cadre biologique vers un cadre culturel. Le caractère spécifique qu'une personne tire de son appartenance à une société et une culture distinctes n'est pas perçu comme se maintenant au fil des générations en raison de l'évolution phylogénétique, mais plutôt comme un résultat de la socialisation et des coutumes. La survie du type dans le sens d'une culture