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Themen von Verlust, Trauer und Verwundbarkeit haben in der zeitgenössischen poststrukturalistischen und feministischen Theorie eine zunehmend zentrale Rolle eingenommen. Denker wie Judith Butler und Stephen White haben argumentiert, dass Trauer die Fähigkeit hat, eine Gemeinsamkeit zu erschließen oder inszenieren, die der Politik entzieht und auf der eine neue kosmopolitische Ethik aufgebaut werden kann. Dieser Artikel konzentriert sich auf die Rolle der Trauer im jüngsten pro-flüchtlingsaktivismus in Europa und argumentiert, dass diese ethischen Perspektiven zu einer ideologischen Formation beitragen, die verbundene Geschichten trennt und Fragen der Verantwortung, Schuld, Rückerstattung, Buße und struktureller Reform in Angelegenheiten von Empathie, Großzügigkeit und Gastfreundschaft verwandelt. Das Ergebnis ist ein Schleier der Unwissenheit, der, obwohl er nicht genau rawlsianisch ist, dem europäischen Subjekt erlaubt, sich als ‚ethisch‘ und ‚gut‘ neu zu konstituieren, unschuldig seiner imperialistischen Geschichten und gegenwärtigen Komplizenschaften.
Ida Danewid (Fri,) hat diese Frage untersucht.