Die Entstehung von Klasse und Geschlecht durch die Visualisierung der moralischen Subjektbildung

Dieser Artikel untersucht, wie weiße Frauen der Arbeiterklasse als die konstitutive Grenze – in der Nähe – zur nationalen öffentlichen Moral dargestellt werden. Es wird argumentiert, dass vier Prozesse: zunehmende Ambivalenz, die durch die Überarbeitung moralischer Grenzen entsteht; neue Formen der neoliberalen Governance, in denen der Gebrauch von Kultur als eine Form persönlicher Verantwortung angesehen wird, durch die neue Rassereaktionen entstehen; neue Wege, in sich selbst zu investieren, um Austauschwert durch Affekte und Darstellung zu generieren; und der Übergang zu einer verpflichtenden Individualität die Klassenverhältnisse durch die Bildung des Selbst umgestalten. Indem sie sich öffentlich zeigen und erzählen, sind weiße Frauen der Arbeiterklasse gezwungen, ihren ‚Mangel‘ an moralischem Wert gemäß den symbolischen Werten darzustellen, die durch die oben genannten Prozesse erzeugt werden. Es ist eine ausweglose Situation für sie, es sei denn, wir verschieben unsere Perspektive vom Austauschwert zum Gebrauchswert.