Good Acts, Bad Subjects: The Negative Moralisation of Informal Debts in the Southern Peruvian Andes

Cet article analyse la moralisation négative des dettes informelles, peu élevées et sans intérêts, contractées à Suma Marka, une petite communauté rurale de locuteurs aymaras et hispanophones des Andes sud-péruviennes. La dette est la transaction moralement ambiguë par excellence, et les anthropologues ont examiné successivement un ensemble de caractéristiques contractuelles et temporelles, ainsi que les répercussions positives ou négatives de la dette, à l’origine de cette ambiguïté. Je prolongerai cette discussion en m’intéressant à l’éthique intersubjective, envisagée à partir des deux positions structurellement distinctes de débiteur et de créancier. Paradoxalement, le négatif émerge des tentatives divergentes des débiteurs et des créanciers d’accomplir de bonnes actions et d’être une bonne personne lors de ces transactions. Les débiteurs recherchent une légitimité morale en recourant à des performances narratives soigneusement mises en scène dans l’intention de démontrer qu’ils sont dignes de confiance, et tentent d’atténuer la honte associée au fait d’être endetté en gardant leurs emprunts secrets. À l’inverse, les créanciers font souvent étalage de leur acte de générosité en commérant sur le prêt, ce qui expose les emprunteurs à la critique des autres membres de la communauté et participe ainsi à leur honte. L’article met en évidence les implications mutuelles de ces points de vue, positionnements et impacts moraux, la place importante du négatif dans la vie éthique quotidienne des personnes, et la fabrique des débiteurs comme mauvais sujets à travers les bonnes actions des créanciers.