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Résumé Malgré la popularité croissante d'Instagram en tant que moyen de représenter la nature et les espaces extérieurs, il reste peu de recherches disponibles explorant son influence sur les expériences des individus en nature. Nous examinons Instagram comme une négociation à trois voies entre les utilisateurs, les possibilités offertes par la plateforme et les normes sociales associées à l'utilisation d'Instagram et aux expériences en extérieur. En allant au-delà des débats polarisés et conceptuels situant les possibilités des médias sociaux dans des dystopies et des eutopies, nous fournissons un aperçu empirique des expériences vécues des utilisateurs quotidiens d'Instagram réfléchissant à leurs activités extérieures médiatisées. Nous avons constaté que les participants partageaient des moments spéciaux, de beaux paysages et des souvenirs heureux tout en luttant avec les notions d'authenticité associées à ces expériences. Ils percevaient certaines scènes comme plus 'Instagrammables' que d'autres, ce qui a conduit à partager des histoires homogènes et des représentations visuelles des espaces extérieurs. En même temps, les participants réfléchissaient activement à cette standardisation et aestheticisation du paysage et de leurs expériences, et mettaient en avant des stratégies pour y faire face, telles que suivre activement des voix normalement sous-représentées dans les médias représentant des activités extérieures ou publier des images qui n’étaient pas 'polies'. Nous concluons que pour comprendre les interactions modernes avec la nature et aller au-delà de discussions purement théoriques sur les défauts ou les mérites des médias sociaux, nous devons examiner les propres stratégies des utilisateurs qui intègrent les médias sociaux visuels dans leurs activités extérieures, tout en tenant compte de la manière dont les caractéristiques de la plateforme et les normes sociales contribuent à la construction de ces activités. Un résumé en langage clair gratuit peut être trouvé dans les informations complémentaires de cet article.
Arts et al. (Mar,) ont étudié cette question.