Answers are grounded in this paper and cite their sources.
Dijital etnografi incelemesi, sosyal medyada tesettürünü terk eden kadın fenomenlere yönelik takipçi söylemlerini analiz ederek toplumsal meşruiyeti sorguluyor.
Bu çalışma, sosyal medyada İslami tesettür kimliğiyle tanınan ancak daha sonra tesettürünü terk eden kadın fenomenlere yönelik takipçi söylemlerini incelemektedir. Kur’an ve hadislerde belirtildiği üzere tesettür, İslam’da sabit bir farz olmanın yanı sıra mahremiyetin, korunmanın ve Müslüman kadın kimliğinin görünür bir göstergesidir. Son dönemde bazı fenomenlerin tesettürü sosyal medyada kolayca terk edilebilen bir tercih gibi sunmaları, dini vecibelerin kamusal görünürlüğünü ve toplumsal meşruiyetini yeniden tartışmaya açmıştır. Araştırma, Instagram’da fenomen paylaşımları altında oluşan etkileşim alanlarını “dijital saha” olarak ele alan bir dijital etnografi çalışmasıdır; saha verileri söylem analizi tekniğiyle çözümlenmiştir. Bu bağlamda, amaçlı örnekleme yöntemiyle seçilen 10 fenomenin Instagram paylaşımları incelenmiştir. Yaklaşık 1000-1500 kullanıcı yorumu değerlendirilmiş; yorumlar destekleyici, karşıt, nötr ve yorumlayıcı olmak üzere dört kategori altında sınıflandırılmıştır. Bulgulara göre, destekleyici söylemlerde bireysel özgürlük ve samimiyet vurgusu öne çıkmıştır. Nötr söylemler, tartışmayı gündelikleştirmiştir; yorumlayıcı söylemler ise bireysel kararları toplumsal ve siyasal bağlamlarla ilişkilendirmiştir. Ancak en yoğun ve baskın kategori, karşıt söylemler olmuştur. Bu söylemler, başörtüsünü bırakma eylemini dini normların ihlali, gençlere olumsuz örneklik ve İslam’ın farzlarının terkini bilerek teşvik etmeye yönelik planlı/örgütlü bir süreç olarak çerçevelemektedir.
No takes yet. Share an insight, caveat, or question.
Hüsna Yılmaz (2026) studied this question.
Synapse has enriched 10 related papers. Consider them for comparative context: