Al analizar la literatura mapuche sobresalen algunas problemáticas que tienen que ver con el componente eminentemente oral que caracteriza su cultura y el haber sufrido, a lo largo de los años, un proceso de reducción de su voz. Mi propuesta apunta a armar una reflexión sobre qué significa ser mujer y ser indígena, en particular entre las nuevas generaciones de hijas que han nacido en las ciudades y que están intentando recuperar, a través de la memoria, el aprendizaje del idioma mapudungun y la pertenencia a la cultura ancestral. El volumen de relatos Piñen (2019), de Daniela Catrileo (1983), representa un caso de estudio singular, ya que la autora intenta erradicar el enfoque estereotipado no solo de lo mapuche sino también de la mujer, a partir de su identidad mestiza, dar cuenta del proceso político e identitario que han protagonizado los mapuche en la diáspora y poner énfasis en el espacio urbano, para reconocer los procesos migratorios de los mapuche, desplazados y marginados en el sur de Santiago, en la periferia de la periferia.
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Alice Favaro (2026) studied this question.
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