《难道我不是学者?》重构了 Sojourner Truth 1851 年的演讲《难道我不是女人?》,作为对殖民-现代-父权制大学的当代反思与质询。本文探讨了学术绩效、卓越与中立性等理想如何作为看似客观的标准运作,持续赋予西方认识论、学术机构和学术主体特权,同时将来自全球南方的学者和知识边缘化并使其低等化,即在学术等级体系中将他们置于不完全具备人性的地位。文章质询了当中立性本身作为一种殖民-现代-父权制的虚构运作时,究竟谁被授权算作学者。基于女权主义和去殖民化学术研究,本文将来自——并与——全球南方共同发声定性为一种认识论抗逆行为,凸显具身体验作为方法与批判的双重作用。文章进一步将“拒绝”阐述为一种情境化的、分布不均的实践,受到不稳定性、定位性与风险的塑造。由此,文章认为,关于学术合法性的抗争与更广泛的、未完成的认识论解放工程密不可分。
João Paulo Resende de Lima (Tue,) 对该问题进行了研究。
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