Transformatives Reich-Gottes-Verständnis und seine gesellschaftspolitischen Implikationen

Zusammenfassung Angesichts der gesellschaftlichen Entwicklungen hat der Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden (BFP) seine historisch gewachsene unpolitische Einstellung hinterfragt. Er kann weder in der Politischen Theologie der 1960er und 1970er Jahre noch in der nationalistisch geprägten Theologie einiger evangelikaler Gruppierungen des 21. Jahrhunderts ein geeignetes Vorbild entdecken. Angelehnt an Stanley Hauerwas sieht der BFP die Aufgabe der Kirche darin, ein öffentlicher Raum sui generis zu sein, der durch seine bloße Existenz und seine im Evangelium verankerte Gründung eine politische Wirkung entfaltet, ohne selbst Politik zu betreiben.