El potencial político del legado intelectual de Giorgio Agamben es un tema de larga data en las discusiones. Agamben es conocido principalmente por su concepto de biopolítica, que amplía significativamente el alcance de la aplicación de este concepto por Michel Foucault. En sus obras, critica seriamente los modelos de acción política establecidos en la cultura occidental, pero, como señalan sus oponentes, no ofrece ni simplemente ve ninguna alternativa a ellos. En los círculos académicos, la afirmación de que el pensamiento de Agamben es pesimista y nihilista es una especie de cliché. Además, las obras públicas de Agamben en los últimos años, en las que el filósofo hace una serie de afirmaciones ambiguas sobre la pandemia de COVID-19 y el conflicto entre Rusia y Ucrania, se han convertido en un blanco de críticas. Inicialmente reconocido entre los teóricos de izquierda, el pensamiento de Agamben ahora está siendo apropiado activamente por conservadores, incluidos los conservadores rusos. Esta entrevista ayuda a aclarar ciertos aspectos de las opiniones políticas de Agamben y proporciona una clave para entender la relación entre su período intermedio, cuando se publicaron sus obras más famosas, y su período tardío, cuando se centró en la teología cristiana. En la entrevista, Agamben esboza la teoría del sujeto central en su obra y discute los autores que más lo han influenciado; en particular, junto con Foucault y Benjamin, menciona a Deleuze y su noción de la «línea de fuga».
Giorgio Agamben (Mon,) estudió esta cuestión.
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