Key points are not available for this paper at this time.
الملخص: يجادل هذا المقال بأن مفهوم ظاهراتي لـ "الجسد المعيش" يظهر في نقد زوانغتسي لجسد الطقوس والأخلاق كونفوشيوسية. كما يجادل بأن الحساب الفلسفي للجسد لا يمكن أن ينحصر في حساب سينيولوجي. يستند هذا المقال إلى التمييز الظاهراتي بين "الجسد الموضوعي" و"الجسد المعيش"، وخاصة "الأبعاد الثلاثة الأنطولوجية" لجين بول سارتر ليؤكد أن زوانغتسي ينتقد جسد الطقوس والأخلاق الكونفوشيوسي كونه "جسدًا للآخرين" وأنه يحافظ على مفهوم "الجسد المعيش". أخيرًا، يجادل بأنه من خلال مثل هذه الأساليب في الزراعة مثل "الجلوس والنسيان" يتم تحقيق تحرير للجسد حيث يرتبط الشخص بـ dao 道 ويحقق حالة من الخبرة المتزايدة.
دراسة كيفن ج. تيرنر (مون) لهذا السؤال.