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7世紀 CE 前半、広元、綿陽、バジンおよび北四川盆地の他の場所にクラスタリングされた仏教の崖彫刻が岩壁や巨石に彫刻されました。これは四川における大規模な仏教石窟建設の始まりを示し、中国西南部における地域石窟伝統の確立に大きな影響を与えました。本論文では、遺跡の形状、像の種類、および奉納の刻 inscription の分析を通じて、これらの仏教の崖彫刻が南北朝時代に北部と南部の中国で生じた異なる仏教の実践と芸術的慣習の再統合を表していると主張します。彼らのニッチに基づくサイト構造とyiyi団体を通じた共同のスポンサーシップは、前の2世紀に北部中国に遡ることができますが、彫刻スタイルは主に南朝の成都、中央四川で発掘された独立した像によって例示される地域的伝統を反映しています。これらのサイトの建設は、隋末及び初唐に北部の官僚や僧侶が四川に流入したことによって促進され、北部と南部中国の社会統合、ならびに北四川における仏教と道教の宗教的ダイナミクスを探求するための貴重な資料を提供します。
シャオ・ヤン(水曜日)がこの問題を研究しました。