Rejetant la these de l'incompatibilite des vertus et la these de l'independance mutuelle des vertus, l'A. admet que la conception aristotelicienne de la vertu et de la sagesse pratique est plausible, mais qu'elle n'est valide qu'a l'interieur de certains domaines de l'existence de l'individu
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Neera K. Badhwar (1996) studied this question.