Colonialisme et migration africaine contemporaine : une approche phénoménologique

Les chercheurs sur la migration internationale ont accordé peu d'attention au phénomène d'identité sociale bifurquée des migrants africains et à leurs efforts pour réinventer ou reconstruire une certaine image d'eux-mêmes dans leur vie quotidienne. Cet article vise à offrir une approche plus nuancée de l'étude du phénomène de l'implication des Africains dans la migration volontaire vers l'Ouest. S'appuyant sur l'idée de "dramaturgie" de Goffman, l'article énonce les façons dont les immigrants et migrants africains gèrent leur impression et se représentent à leurs pairs et groupes sociaux dans leurs sociétés d'origine. En utilisant des cas sélectionnés d'immigrants et de migrants africains en Occident, l'article énonce, d'une part, comment les migrants africains (re)présentent leurs innombrables expériences à leurs pairs et groupes sociaux dans leurs sociétés d'origine ainsi que l'effet de ces représentations sur les migrants potentiels et, d'autre part, pourquoi les migrants africains se conçoivent d'une manière particulière à leurs pairs et groupes sociaux dans leurs sociétés d'origine. Une application spéculative de la phénoménologie à des données qualitatives existantes sur l'immigration et la migration africaines est proposée pour expliciter le monde de vie des migrants africains dans leur oscillation entre les sociétés ancestrales et actuelles et leur désir apparemment insatiable pour les pays euro-américains.