基于意识化的圣经教育模型研究：恢复基督教年轻人的主体性

本研究批判性地反思了在韩国教会内普遍存在的以知识传递为中心的圣经教育，并提出一种新的圣经教育模型，以促进青年世代的主体性恢复。如今，青年人脱离教会和变得被动学习，已不仅影响到个人的信仰，还反映了把生活与信仰分离的教育结构问题。为了解决这个问题，本研究部分应用了阿斯默（Richard R. Osmer）的“共识模型”，进行了三项任务。首先，通过解释性任务，从社会学（布尔迪厄）、心理学（德西，赖恩）和哲学（弗雷雷）的角度交叉分析了青年主体性结构剥夺的问题。结果发现，教会的单向教育与青年的习惯冲突，挫败了基本心理需求，并压制了批判意识。其次，作为规范性任务，将解放神学的“意识化”概念在韩国教会的背景下重新诠释。基于实践（Praxis）的意识化为青年提供了现实批判性反思和成为解放实践主体的规范性原则（批判性反思、实践参与、对话教育）。最后，作为实用性任务，利用巴吉斯（Harold W. Burgess）的范畴，将“基于意识化的圣经教育模型”具体化为四个领域。根据格鲁姆（Thomas H. Groome）的“共享实践”应用五阶段教学-学习过程设计，使年轻人能够成为“主体性信仰者”，将“世界阅读”和“圣经阅读”相结合。同时重新定义教师和学习者为共同探究者，探索心理安全区的构建和过程中心评估方案。总之，本研究从结构性主体性剥夺的角度重新界定了青年事工的危机，并为生活与信仰整合的变革教育奠定了基础，具有基督教教育学的意义。本教育模型将成为未来韩国教会青年圣经教育范式转变和现场实践的重要规范性指标。